20. May 2026

Аслауг

Аслауг

Аслауг (древнескандинавский: Áslaug [ˈɑːsˌlɔuɣ]), также известная как Аслёг, Аслёг (Aslǫg), Крака (древнескандинавский: [ˈkrɑːkɑ]) или Краба, — персонаж скандинавской мифологии. Она упоминается в Эдде Снорри, Саге о Вёльсунгах и Саге о Рагнаре Лодброке как одна из жён Рагнара.

Аслауг в легенде

Согласно «Саге о Рагнаре Лодброке» XIII века, Аслауг была дочерью Сигурда и щитоносицы Брюнхильд, однако воспитывал её приёмный отец Брюнхильд — Хеймер.

После гибели Сигурда и Брюнхильд Хеймер стал опасаться за безопасность девочки. Поэтому он изготовил большую арфу, внутри которой можно было спрятать ребёнка. Затем он отправился в странствие, притворяясь бедным арфистом, и носил с собой арфу, внутри которой находилась Аслауг.

Они прибыли в Спангереид в области Линдеснес в Норвегии, где остановились на ночь в доме крестьян Оке и Гримы. Оке предположил, что в арфе спрятаны ценные вещи, и рассказал об этом жене. Грима убедила его убить Хеймера, пока тот спал.

Однако, когда они разбили арфу, внутри они обнаружили маленькую девочку. Они решили вырастить её как свою дочь и дали ей имя Крака («Ворона»).

Чтобы скрыть её красоту — считавшуюся признаком благородного происхождения — они намазали её смолой и одевали в длинный капюшон.

Но однажды, когда Крака купалась, её увидели воины легендарного короля Рагнара Лодброка. Они были настолько поражены её красотой, что забыли о хлебе, который пекли, и он сгорел. Когда Рагнар спросил, почему это произошло, они рассказали ему о девушке.

Рагнар послал за ней, но решил испытать её ум. Он приказал ей явиться:

• ни одетой, ни раздетой,
• ни постящейся, ни едящей,
• ни одной, ни в сопровождении.

Крака пришла:

• обёрнутая в рыболовную сеть,
• кушая луковицу,
• в сопровождении только собаки.

Впечатлённый её находчивостью и мудростью, Рагнар предложил ей стать его женой.

Научные исследования

Согласно исследовательнице Мэрилин Юрич, история Аслауг в Саге о Рагнаре Лодброке является прототипом народного сказочного мотива «Умная крестьянская девушка» (классификация Аарне–Томпсона №875).

Сюжет саги почти полностью совпадает с этим фольклорным типом до момента брака Аслауг с Рагнаром. Однако сходства продолжаются и дальше. В саге подчёркиваются:

• решительность Аслауг (она отказывается от близости с Рагнаром до свадьбы);
• её почти сверхъестественная мудрость.

Когда Рагнар настоял на близости сразу после свадьбы, вопреки её совету, их первый сын Ивар родился слабым и «без костей».

Сравнение с другими сказками

Братья Гримм обсуждали сходство своей сказки №8 (1815) «Умная дочь крестьянина» (Die kluge Bauerntochter) с северной историей о Краке. Они упоминают это сходство в приложении к тексту.

Также они отмечают сходство с рассказом из сборника «Schimpf und Ernst» Йоханнеса Паули (1519–1522).

В других произведениях

Романтическая поэма «Воспитание Аслауг» (The Fostering of Aslaug), написанная Уильямом Моррисом, является пересказом истории её отношений с Рагнаром. Поэма основана на версии сюжета из книги Benjamin Thorpe — Northern Mythology (1851).

Моррис изменяет тон повествования, придавая ему романтический характер: он убирает более мрачные и сложные мотивы саги и изображает Рагнара как классического героя, добивающегося руки девушки.

Аслауг также появляется в произведении Фридриха де ла Мотт Фуке — «Рыцарь Аслауги» (Aslauga's Knight), опубликованном в 1810 году вместе с двумя другими исландскими романами в сборнике «Герой Севера» (Der Held des Nordens).